重生明帝,但大明已经没了_重生明帝,但大明已经没了 第199节 首页

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   重生明帝,但大明已经没了 第199节 (第1/3页)

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    王愬把大营设在了香山东侧的卧佛寺,这里自唐时就开始营建,有不少现成营房。

    他知道,自己的行动不能停下来,时间一久,清廷就会发现自己的虚实,并且从他处调兵,前来围剿,导致自己难以脱身。

    至于从何处调兵,倒也不难猜,北京周围四百里内,估计也就是察哈尔八旗了。

    之前为了绕过察哈尔部,王愬花费了不少心思,尽量避开草原上的部落集散地,遇到小部落,就直接吃干抹净,不留活口,并伪装成马匪、散寇迹象,虽说有些残忍,但慈不掌兵,千里奔袭在外,亦别无他法。

    可张家口、保安州等地的陷落,归根到底瞒不住人,张家口和关外联系紧密,察哈尔那边不可能一点风声都听不到,只待北京这边文书一到,估计就会立马出兵南下入关勤王。

    所以,王愬不会,也不能在北京周边停留太久。

    他最终的打算,是往南,前往太行山东麓的保定、真定等地。

    之所以挑这里,自然也是有缘故的。

    一方面,太行山,尤其是太行山东麓,着实适合打游击,不仅是后世抗战时期,八路军晋察冀军区的活跃范围。

    在历史上,当年金兵南下,宋室南渡,于太行山地区,也有大量抗金义军活动,一度活跃了数十年,其中最着名的,是王彦的八字军(因面刺"赤心报国,誓杀金贼"而得名),以及后来策应岳飞北伐的忠义社。

    若非完颜构等人一意偏安,事实上宋廷在河北山东等地并不缺乏北伐的群众基础,甚至情况要比此时的明廷要好得多。

    十方普觉寺,又名卧佛寺,自唐代始建,元代扩建,至明代,依然颇有规模。

    寺中僧众,在王愬兵锋抵达之前,就已经逃散避祸了,这年头,哪怕是所谓官军,亦是老百姓恐惧的洪水猛兽,避之不及。

    于是乎,王愬干脆带人住进了寺庙正中的三佛殿,几名手下军吏佐官,都聚拢过来,参与军议。

    除去贯甲执刀的军官之外,还有一个身着秀才儒衫打扮,看着像是个穷酸秀才的青年人。

    王愬对手下诸人介绍道

    “这是锦衣卫的胡百户,是朝廷派来协助我等的。”

    那胡百户刚才只是一副弱不禁风,畏畏缩缩的文酸措大模样,如今却是忽得挺直腰杆,露出军人利落作风,面色平静,向几人以拳击胸,行了个军礼。

    自从兵学苑建立以后,锦衣卫的建设发展也发生了改变,过去锦衣卫选取新人,主要都是从一些跑江湖的行社、镖局、商会,以及三教九流当中发展,全凭给各地千户所、百户所下指标。

    这样虽然也有好处,毕竟情报工作,需要的就是这种交往层面广,经验丰富的社会闲杂人员,但坏处也不少,比如保密工作和忠诚度难以保证,并且虽然社会经验丰富,但间谍不仅又不是只吹牛打炮,还需要些专业技术。

    于是乎,经过锦衣卫指挥使赵纪的建议,锦衣卫各司从光烈三年起,开始从南京的大明兵学苑中挑选适合的毕业生,补充进来。

    同时,也会自己挑选一些十三四岁的少年少女,额外培养。

    这位胡百户,就是一名毕业于兵学苑的探马司军官。

    向几人见过礼以后,禀报道

    “诸位将军,我锦衣卫探马、执行两司,在北直各设有一个千户所,下辖八个百户所,其中探马四百户分别在京师、蓟镇、保定、真定四府,执行司四百户则可以策应军马行动。”

    这章没有结束,请点击下一页继续阅读!“接到消息后,北直张千户派我来联系诸位,听王参佐言,诸位是打算往保定、真定方向而去。”

    “我们这边的意思是可以从良乡、房山南下,攻克涿州,随后由易水,入五回山暂避。”

    “我们在涿州策动了七八家心向朝廷的士绅豪强,只待兵锋一至,可以拉动几百乡勇相随,等诸位转入五回山后,可以四处出击,届时我锦衣卫便能趁机策动各地抗清义勇,保定、真定,必是遍地烽火!”

    王愬闻言,连连颔首,击案而起

    “好

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