第165章 (第1/2页)

    因为服食汤药的缘故，女孩不会轻易死去，却疼痛难当，这也是为了炼出她的怨气；如果女孩实在无法承受，僧人会将男孩切成小块再塞进去，而切割的次数直接影响最后的品质。最后，僧人们会用麻绳将死去的女孩绑成长条状，由一位高僧做法，让一男一女的怨灵在少女腹中缠斗。到了秋冬时节，原本是针叶树的黑龙树却会落光叶子铺在女孩的身体上，再经过十年的酝酿，两人的血肉灵魂彻底融为一体，成就了一尊“黑龙白条叶衣观音”，俗称“铁观音”，是目前最有名的万能药。

    寒山寺在作为堯王朝国教最煊赫的那些年里，每年都会向皇帝进献一株“铁观音”。泡茶是最奢侈的做法，尝起来不过是黑龙树树叶的味道。

    柳扶风也只是在邵简的几本笔记中见过“铁观音”，并不知其来历，只知道它出现在多种天谴症的丹方中，但后期的天谴症研究完全没了它的身影。而他现在知道为什么叶衣会问那些话了，理论上来说，临安完全具备制造“铁观音”的条件。

    完颜青江说完，又补充了一句：“所以千年‘铁观音’实在是令人难以置信，虽说人皇宫统治的时代黑暗野蛮，但性状竟与后世发明相同，真是奇妙啊。叶衣大师有心了。”

    叶衣身后却传出一个沙哑的声音。殷宫喘息着道：“不对……不对！妙善是……是他的吞贼！”

    话音未落，林花谢拔剑一跃，拦在他的身前，击飞数根长棍，抬头问：“怎么回事？”

    柳扶风答道：“人有三魂七魄，只在第一世时是完全统一的，这种人又被称为太一。太一死后，三魂转世，七魄看似溢散，实则就近依附新生儿的三魂，就此分离。大多数人的七魄都是重组的，其中常有花鸟虫鱼的魄，这也是民间一些能人异士的由来。叶衣找到妙善，是为了取回自己的吞贼；他留下妙善，是为了在大限将至之时让她怀孕产子，以就近托生。”

    妙善道：“请柳施主慎言。贫尼曾经贪食他人尸身造了孽，叶衣大师慈悲为怀没有怪罪，我所做的一切都是出于真心。”

    林花谢微微睁大了眼睛，看见叶衣背对大日如来的后脑勺上还有一张同样的脸，只是更老些。他看着叶衣，缓缓挪动木屐，挨个拔掉殷宫等人身上的铁棍。

    “还好我没喝。”他懒洋洋地道，“这不是吃人吗。”

    人们又吃吃笑了起来。那姓董的被赶出去是因为他没用，可是话糙理不糙，他说的正是他们心中所想。凡人能算是和他们等同的人吗？

    叶衣后面的那张脸露出一个怜悯的微笑。

    “你跟我打一架。”林花谢道，“你要是输了

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