第八回 城隍作主 (第3/4页)
境，也了解现代风土民情，这样可好？」 张大福听到城隍爷要他到城中晃晃，摸摸怀中的钞票，想到买点出嫁妇人喜爱的胭脂水粉，可以给小菲多些欢喜，嘴上不得露出一抹幸福的微笑，嘴上马上答应，就拜辞城隍老爷，往庙外走去。 刚出了庙门，那左右哼哈二将就围上来了：「多谢老爷美言，属下一定誓死追随左右。」这两个兔崽子还真言不由衷，明明就已经脱离凡间俗体，位列仙班，根本死不了，还「誓死」咧！ 不过，这时张大福春风得意，倒没有听出当中稀窍。只是急忙要找那胭脂铺，採买心上人的礼物。 「胭脂铺？」左右大将可傻了眼，这两人当了五百年差，可没听过哪位神祇要买这种东西。而且这两人生前的出身，也没碰过女人，根本不知道那是甚么，做甚么用。 话说这个左将军，叫做左承一，生前是个富豪宅邸的家僕，虽说是家僕，但只在柴房、井水边打杂，做些苦力工作。死去那年才一十八岁，连女人都没瞧见过几次，而且都还是厨房大婶。这左将军可是因为土匪来犯，不知道逃往哪里，就死守着柴房不放，害那土匪还以为柴房藏着金银珠宝，把他杀死，进去搜索，才知道杀了个傻小子，末了，几个土匪还多在他尸体上多踹两脚，报復他让这几个笨蛋土匪在柴房白费功夫，失去了多抢几样值钱的东西。 虽然没甚么大不了功德，但是也算尽忠职守，加上当地没落，公国神灵不多，当地的土地竟当成宝，上奏天庭，给他封了城隍庙里门神的工作。 而这右门神杨佑心可就更没出息了，十五岁那年村里闹飢荒，草根树皮都吃光了，有些残忍的人家，竟然易子而食。而他一个孤儿，竟然变成大家覬覦的对象。但他身强力壮，也没人敢真的动手。这隔壁八十的王老妈看他可怜，悄悄的搁下自己屁股肉，让他填饱肚子。他知道是人肉，义而不食，和王老妈抱着痛哭而死，反而餵饱了一大村子。 这下当地土地又好大喜功，把他包装成捨己助人，死不忘节义的圣人。天庭不察，本来要封个城隍之类的大官，叫当地城隍打个详细报告，结果城隍一查，土地夸大不实，降为鬼差。但杨佑心倒也没刻意欺瞒，义行也的确存在，只是小了点。所以改迁城隍庙右门神，载入金册。 说起来张大福捨己为人，救了十条人命，还要捨去阳寿，比这两个混小子功德要大得多，封个城隍也不为过，只不过他私自替天行道，伤了一百多条人命，的确是触犯天条地律，如果不是上帝公相助、阎罗王有意成全，那还真的果报不能相抵，还得轮回畜生道。 也算张大福名字取的好，小灾不断，大祸却躲过。真是塞翁失马，焉知非「大」福耶？ 言归正传，这张大福的讨欢心计划，落在这两个混小子身上，还真的变一大串笑话。首先是哪左承一竟然提议，绑个女子来问问，看怎么买、怎么用…。马上被张大福敲了一记脑袋：「这我们仙职官家，怎能沦为绑匪？不过，用请的好像也不行，男女授受不亲，这跟三个大男人廝混一整天，这女孩子家还怎么嫁人？不妥不妥！」 这张大福还用三百多年前来看男女关係，真把两位现代门神给笑坏了。这左门神的「绑」是「绑约」的绑，也就花钱请个鐘点女佣帮忙买东西。这可是他从电视上看来的，叫做临时採购，但是这左门神话说不清楚，引起了误会，挨了一拳头，可不敢多话了。 换这右门神有门路，他不是和那八十王老妈坐拥而死嘛？那王老妈也封了个小神，在临水夫人跟前打杂。这右门神自从和王老妈一起受难登仙之后，就把王老妈当亲娘，有空的时候就去孝亲串门子，这老妈也很疼他，不时塞点信眾供奉的糖果饼乾给杨佑心打牙祭。当然啦！有疑难杂症，这老妈还扮演狗头军师和心理医生。所以，土地爷交办这桩「难事」，这杨大郎早就想到老妈可以派上用场，连忙自告奋勇往妈祖庙跑去，而这临水夫人就供奉在妈祖庙的后殿。 这临水夫人是谁？临水夫人就是大名鼎鼎的陈靖姑，福州下渡人氏，传说她与林纱娘、李三娘义结金兰，并一起赴閭山学法，师承许旌阳真人。三姊妹得道之后，合称三奶夫人。 临水夫人生前不仅降妖伏魔，扶危济难，更因为伏白蛇、捉小鬼的功绩而声名大噪，廿四岁时，还因祈雨抗旱、为民除害而牺牲，被玉帝封为崇福昭惠临水夫人，民间称为临水夫人。由于临水夫人超疼小孩，又庇佑產妇，因而又被百姓称为「救產护胎佑民女神」。 话说这杨佑心说去去就回来之后，一溜焉跑掉，这张大福和左承一只好在城隍庙面前间晃，还好这城隍庙前有些小摊，卖卖纪念品，张大福和傻大个两个人逛逛，也不觉得等的烦闷。 走啊走，突然有个人拦住张大福，「先生，看个相好吗？你的面相与眾不同，可否让老夫看个详细。」 疑？张大福奇怪了一下，一想也对，他昨日用了现身咒，到现在还没念隐身咒，所以一般凡人当然看的到他，但傻大个就不同了，这
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