剑道藏锋_第一卷,风起蜀地 第一章,养生书籍 首页

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   第一卷,风起蜀地 第一章,养生书籍 (第2/2页)

聚齐各类果蔬,走商贩俗从村东口延伸半条街。

    一位身穿道袍的少年蹲坐路边,正跟摊主还价樱桃和琵琶,这些都是南方两广之地的早熟品种,比本地的个头大,口味甜,一年也就这几天能解解馋。

    少年姓赵,法名正立,本名叫啥他自己都忘了,十五有余的年纪,从记事起便在青城道教修行。

    每月初一、十五是他下山采集物质的日子,也是他自认为最快乐的两天,不单单能看热闹、吃美食,还能替袁道人带“白面馒头”跟“养生书籍”。

    白面馒头不是馒头,而是酱卤猪脚。

    养生书籍是书籍,但少儿不宜。

    由于道门清规戒律严谨,所以不能光明正大,只得将书籍绑在大腿,猪脚揣在道袍内侧裤兜里。

    进山门没人敢盘查他,其一赵正立年纪虽小但辈分极高,在门派除了六位道人,就属他地位最显赫,哪怕四十多岁的道士碰见他也得恭敬一声“小师叔”,更小的碰见甚至直呼让他都受不了的“师爷、师祖”。

    年纪轻轻怎接受得了?所以赵正立很不愿意在山门露面。

    其二,不但辈分高实力也吓人,如果按照境界划分,他如今是道家“搬山境”、佛家“金刚境”、儒家“超凡境”,江湖人称这为“宗师境”。

    宗师境以下还有小宗师、开丹境、小乘境。

    宗师以上还有大宗师、陆地神仙。

    大宗师整个山门也就掌门师兄一枝独秀,其余五位道人跟他一样身处宗师境,只不过分上中下三个品阶罢了。

    在江湖都得尊称他们这阶段为“搬山道人”或者“道家宗师”。

    再则他带货的对象为袁道人,他的地位仅次于掌门,守山门的道士自然识趣。

    赵正立十五岁修到搬山境是山门一代传奇,连他自己都稀里糊涂,用掌门道人那句话说:“小师弟应道而生,受青城派气运庇佑,乃开山祖师李天人转世。”

    武当、龙虎两山的天师称他为“天师道体”“山门气运”。

    每个祖庭教派都有一两股“气运”,这些都是先辈羽化登仙遗留的财富。

    这个说法赵正立只信一半,毕竟没人比他更清楚这些年他在后山祖地多么卖力苦修,虽然是一夜顿悟成道,那也是他一天天日积月累的结果啊。

    如果真是开山祖师李天人转世,还用得着日积月累的苦修参悟吗?不应该直接就地成仙?

    当然这个想法只有他自我安慰,说出去别人还以为他装逼。

    要知道有些人苦修一辈子小乘境都迈不进,更别提后面开丹跟小宗师两个大境界,而他参悟十年一夜成道宗师境,还觉得自己苦修了?日积月累了?

    纵观世间修士一辈子也抵不上他懵懂十年,这不是天人转世、天生道体是什么?

    而此刻这个天人转世的家伙正拎着琵琶、樱桃边吃边走的朝山门走去,只是步伐看上去多少有些蹩脚。

    他也不想啊,奈何大腿绑的书籍、裤兜里的猪蹄太碍事儿。

    过往道人见此无一不弯腰行礼喊上一句:“小师叔”、“师爷!”

    后者嘴里没空答应只得用鼻音敷衍“嗯”一声,而后加快蹩脚步伐脱离这片是辈分非地。

    背影远远看去活脱脱一个“二世祖”。

    硬是无人取笑,毕竟他们这位“小师叔”的拳头太硬,惹不起。



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