包拯登场篇 (第2/3页)
对方是谁,他都是一张铁脸相对,他的智慧就是个无敌型的放大镜,什么样的罪、什么样的**,都别想逃过他眼睛!当然最最让人神往的就是他的力量:只要你有罪,就肯定罪有应得。不管你是谁! 好了,现在从头来看他的履历生平。包拯字希仁,庐州合肥人。并非像传说中父母早死,由嫂子养大,所以称她为嫂娘。相反,他父母都健在,和他生活在一起,直到生命最后时刻。 包拯在天圣五年考中了进士,那一科人才鼎盛,从状元王尧臣到韩琦、吴育、赵概、文彦博等人,都先后荣登东西两府,成为宋朝顶级朝臣。与这些人相比,包拯的荣耀来得太晚了。中进士后,他以父母年老为由,辞官不做,回归乡里。一直奉养双亲,直到二老谢世。接着再守孝3年,前后共10年之久,才出山做了一个小小知县。他在知县位置上只留下一个可记载的例子。即那个著名的杀牛案。 某人养了头牛,被人偷割了舌头,就来报官。可毫无头绪,也没证据,怎么办呢?包拯也很无奈,他告诉报官者:回去杀了那头牛吧,反正它也活不成了(牛没了舌头必死)牛被杀了后,又有一人来报官。根据大宋法律,私自杀牛者有罪。这时包拯问这位热心公民:你干嘛要割了那头牛的舌头,再来反告?你跟人家有那么大的仇吗?于是那人服罪… 接着包拯升官,从知县一跃变成端州知州。而在端州知州任上,他的表现除了清廉并无其他断案故事,在盛产端砚的端州当官,直到卸任,没带走任何一块。其实,他也根本不需要带走什么,因他得到了更大好处。下一站是御史台,己是一流的京官了。 让我以小人之心度包大人之腹:包拯完全摸准了中国古代儒家理论的人才鉴定标准“非孝子不忠臣”一个人只有对自己父母孝顺,才会对君王忠诚。这一条百试百准!不过无论如何,包拯没迷恋权力地位,在乡下全心全意奉养父母。这样的人,该值得我们尊敬。所以把他升入御史台,完全是件好事,整风运动开始!第一枪就打中了皇帝心中最爱的最爱! 话有点绕。其实很简单。皇帝心中的最爱是张贵妃,张贵妃的最爱是她的伯父张尧佐。其实并不亲,一来张尧佐和张贵妃的父亲是堂兄弟非亲兄弟。二来张尧佐很薄情,真正做到了见死不救。父亲刚死时,张小姐举目无亲,唯一出路就是投奔伯父,可张尧佐拒绝。理由是他当官的地方太远,在四川,你走不到的。于是张小姐只好改行当舞女,才勉强活了下来。最后张小姐机缘巧合进了宫。如今才一步步做到了贵妃。 按说这样的长辈,基本上可无视,当做没这人就对了?可奇怪的是,张尧佐就是有本事让侄女失忆。自从她进宫后,他就攀定了这门亲,不知说了些什么话,张小姐就被洗脑了。从此以后,以伯父的升官发财为己任、为乐事,终生奋斗不息。 效果很显著。张尧佐己从遥远四川边陲的一介推官,升到了大宋帝国第三高官三司使,掌管天下钱粮。 综上所述,可得出两个答案:1张尧佐很无耻、2张美人很健忘。可这不是包拯所想的。他看到的是帝国危机。而之所以称其为危机,完全是由“真理”也就是儒家学说来告诉他的。儒家学说可以超级博大,也可以精简成一句话:与士大夫共治天下!在这大前提下,没任何势力能被允许抢走士大夫们的特权。包括其它诸子百家及皇帝的老婆、亲戚。尤其张美人这样年轻貌美、出身贫寒(等同于没修养。没见识)的妃子,和她无耻加无能的伯父。让他们当权,必将祸国殃民! 于是包拯决定弹劾。这时他身份还相当低,要说事时还得拉上好多同僚。插句题外话,包拯
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