第六十八章，中华的传承 (第3/4页)

的小师妹也就是调皮而已，没有想到那个唐将军还真的把自己的小师妹当作自己的侄女看待。

    这次燕子门可是出尽了风头，自己也是没有想到会有这样的待遇，李云馨在找自己的房间，李云飞，没有几天唐聚五和宫师傅一起到码头迎接来自佛山的咏春传人叶问，传统“穷文富武“，武术必须言传身教，一位名师一辈子最多带出数位子弟。据梁挺口述，当年叶问拜陈华顺为师求学咏春拳的学费是十二两黄金。一般是师父教育子弟从架子到意境一个或一整套动作后，才传授心法，这个“心法“包含了对这个动作的总结和核心要点提示，一整套武术从上到下从外至内，修习过程浅则十年八载，深则三五十年，为常数。往往一套近乎完美的武术，须经历几代甚至十几代人支撑传承，才得以成就，叶问，作为旧式世家子弟，得以承传。及至后来流落香港，所收门徒遍及各阶层，上至官绅、下及平头百姓，为适应和惠及众人，遂将原来博大精深的“心法“(譬如双龙戏珠、神龙摆尾、白鹤亮翅、饿虎擒羊、燕子抽水……)拆改成一个个简单通俗的动作名称，如摊、掌、膀、伏、抌、捶等，让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式。

    不过，叶问教拳，有其语言局限，叶问本身是南海(南海县)人，所持广东话为土粤音，与潮州音有语言沟通上的困难，所以是“连潮州人都不教“的。叶问秉持传统思想、不单纯追求名利而教人;所教之徒，必尽力让其通透明白，才得以修业。即便如此，叶问在港授徒，仍然秉持“教拳、教马、教步“的渐进阶段过程，每个阶段浅则三五年、深则十年八载、甚至终生不授。及此，叶问的早期子弟，不乏接受现代高等教育之人，更是使用现代教育思想和语言，将咏春拳逐步传扬开来。叶问年少常与二师兄吴仲素切磋，而吴仲素则对其咏春拳法进行指点，资质聪慧的叶问并没有让师兄失望，几年内武技大增。要说叶问为何会选择咏春拳法，就像是冥冥中的选择。咏春拳其中有一种说法，就是咏春拳法是由女子所创造，全然不像洪拳的霸道，八卦拳的阴柔，这种拳法就是贴身近战，以摊、掌、伏、捶等手法为主，以打为消、连消带打。

    这个时候的上海可以说是全世界数一数二的的大城市了，除了美国的华盛顿，和英国的伦敦，德国的柏林之外也就是上海最大了，这个时候的叶问也是感到吃惊，没有想到这个时候的上海这么繁华，自己也没有想到的是唐聚五将军会亲自来迎接自己，这个时候的叶问也就是个武师而已，接着同样是住进那个小区，还是武当的松柏带领的十个师弟，少林派的弟子，这个时候的少林已经给石友三给烧了。

    到上海的武术界的名人还有，张三甲，清光绪二十四年（1898）武状元，是中国科举史上最后一位武状元。自幼因受父辈熏陶学到不少招数，及长武艺日精，不管是枪、刀、剑、戟，还是弓箭、软鞭等各有独到之处，尤以大刀起舞称著乡里。

    韩慕侠，形意拳、八卦掌大师，曾先后随张占魁、应文天等九位师傅习武，编采百家而独具一帜。韩慕侠博学百家之长，又经九位名师亲传，在继承的基础上刻意创新，将形意、八卦等糅合在一起；又将南北八卦掌融为一体，融会贯通，独树一帜，艺达上乘。京津及东北诸省竞相聘请授艺，成为大忙人。其他一些武林名手，也争相前来拜师。一时间，韩慕侠的武术馆人来人往，络绎不绝。韩慕侠身后有一女韩小侠、一子韩少侠。

    郭云深，名峪生，是清朝末年的一位武术名家。郭云深幼年习练拳术，后拜能然先生为师，昼夜练习数十年，深得形意拳之精义。郭云深后来练就绝技半步崩拳，以“半步崩拳打遍天下”而著称。郭云深在当时武术界很有声望。他的练拳，静如泰山，动如飞鸟。如遇不测之事，只要耳闻目见，不管对方拳棒有多快，皆能避之。有一次郭云深想试试自己的功夫，让五个壮士各持一木棍，其一端顶住郭云深

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