第六十七章自我监狱 (第1/2页)

    (一百一十二)

    姜国对思想管制之严，大有兴建思想监狱之风。所有思想、所有言论都必须围绕着白性理学的白黑理论展开。

    女子性灵为白，男子性灵为黑。

    女子需要被教导，才能使性灵从空白无物到有物。

    男子需要被规训，才能把性灵中的纯黑洗去。

    每个人自从出生，一生就被规划得清清楚楚——

    女人出生、吃药、习武、初潮后开始与不同的男人性交、诞下后代、谋生、死去；

    要成为身强力壮、性格坚毅、勇敢有担当、有泪不轻弹的女人，才算“有物”的女人。

    男人出生、接受各种淫事教导、出嫁后与女人性交、抚养后代、在家中照顾女人、死去。

    削去所有的冲动，削去所有的激烈，成为温和、柔弱、贤惠、身体淫荡而性情贞烈的男人，才算脱胎换骨，被“洗干净”的男人。

    没有人能逃脱。

    所有的百姓都在那轮白黑的眼睛监视之下。

    还记得奉欢宫的半圆形高楼吗？

    监视者在暗处，对所有房间的一切一览无余。所有的伎子都必须时时刻刻按照奉欢宫的规则行事，无论多么饥渴也不敢自慰、有客人时就卖力地伺候，不敢有丝毫懈怠。

    因为，有双眼睛在对面的暗窗窥视，他们不知道眼睛何时看着，有可能是时时刻刻，也不知道眼睛在何处看着，有可能是所有地方，也不知道看着自己的是谁，有可能是任何人。

    他们唯一知道的，就是自己在被监视，就是自己违反规定，等待自己的将是生不如死的惩罚。

    在未知的被监视的恐惧中，他们会自发遵守规则，实现自我监禁。

    这就是圆形监狱。

    整个姜国就是一个大的圆形监狱。

    皇宫内有一个巨大的组织，叫做白间司，直接听命于皇帝，就像明朝的锦衣卫、东厂一样，是一个特务组织。

    这个组织成立，就是为了监控天下百姓的思想。

    她们隐匿在暗中，在巷中、在乡下、在朝堂、在山林、在你我身边。

    她们可能是你我在街上遇见的陌生人，可能是你我温柔的母亲，可能是你我的女儿，甚至有可能是那个在家里饱受你我母亲蹂躏的男人。

    一旦发表了反对白性理学的言论，或者做了不妥的事，上午刚说完，下午就消失了，从此再也没有人见过此人。

    在这种恐怖之下，人们早就学会了闭嘴与接受，早就不再谈论白性理学中的错误。这样的时间太长了，从不知道哪一代开始，人们认为白性理学就是绝对的正确，再也没有人提出过质疑。

    这是否是一种极权？是否是一种思想控制？这样的社会，人真的会感到幸福吗？

    ——当然幸福了，我们的一生，有无数男人伺候，只要你愿意，可以每日享受极乐。

    ——我们没有生育之苦、不用做最苦的体力工作。就算是最底层的女人，都有更底层的男人可以奴役，权力掌握在我们手中，再没有比我们更幸福的人了。

    就不能有不享受极乐的女人吗？

    ——不能。

    女人就不能身体柔弱，就不能心灵脆弱，就不能拒绝生育吗？

    ——不能。

    ——这样的女人是要被打手心的，女人如果柔弱，一切就会被别人夺走。女人要永远冷漠理智，要一生习武、进步、性交、完成孕育女孩的任务，保证姜国的生生不息。

    男子没有追求自我的权力吗？

    ——没有。

    男人就不能拒绝学习那些闺中淫事吗？就不能读书去创造价值吗？

    ——不能。

    ——男人都非常可悲，他们永远被下半身支配，所有男人无一不是这样，劣等、漆黑、野蛮。必须要训诫他们，惩罚他们，让他们学会如何克制欲望、伺候好女人。

    ——男人无才便是德，读书的男人德行最是卑劣！更何况，这些贱人实现价值根本不需要读书，削去民籍，在阴茎和脖子上穿环，成为任国任人驱使的苦力就好了。做苦力才是他们的价值。

    ——不然，你以为我们的四千万子民是如何来的？镇守边疆保家卫国的士兵是如何来的？难道是天降的生命？

    ——那些固若金汤的城墙是如何建成的？宽阔的护城河是如何挖出来的？难道是神鬼雕琢的？

    ——你以为你拥有的安宁生活是怎么来的？没有白学，天下早就乱了套！

    可是，城墙之下，深水之中，这些灵魂能安宁吗？

    ——呵呵，生而为下等人，能为国为家做出这样的贡献，他们应该永远感到光荣。

    ……

    ——怎么？你认为不对？可惜你改不了。

    ——你不能改变这天下，就应该适应天下。我们的一代代祖先把姜国建设得如此富

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