北宋大相公_第四百九十九章 闲聊 首页

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   第四百九十九章 闲聊 (第2/4页)

么长时间?”外面等待的曾巩问了问旁边的苏轼,说道。

    苏轼微微一笑,说道:“陆垚这样的人得到皇上的赏识也不是一天两天的事情了。所以,你看他进去了一刻钟的时间,这个时间要比之前去考试的所有四个考生加在一起的时间都要长,所以,他应该是肯定能通过的。”

    陆垚出来的时候,脸上依旧是面无表情,不过,他倒是从在场的其他考生眼中看出了一些惊讶和佩服,他们的意思是说明,陆垚应该是已经通过了殿试。

    “看来,他是肯定可以去琼林宴了。”苏轼看着陆垚离开,说道。

    “你好像十分憧憬琼林宴啊。”曾巩知道,对于苏轼这样一个喜欢喝酒的人来说,那琼林宴自然是十分诱人的。

    “琼林宴”是宋朝的叫法,其实,它的前身应该叫“闻喜宴”。

    “闻喜宴”起源于唐朝,是专属于科举及第者的饭局。

    每逢进士榜单发布以后,新科进士们都要举办一场盛大的饭局以示庆贺,因此才称为“闻喜”。

    而因为唐朝的“闻喜宴”多在长安城内的曲江上举办,所以又叫作“曲江宴”。

    “唐制,礼部放榜后,敕下之日,醵钱于曲江,为闻喜宴。”(《事物纪原》)

    不过,值得一提的是,这时候的“闻喜宴”,多是新科进士们一起凑钱买单,虽然“金榜题名”是人生一大喜,但这对于家境贫寒的考生来说,无疑是一笔沉重的经济负担。

    五代之时,中原地区虽然连年混战,但“闻喜宴”仍然被保留了下来。

    不仅如此,在后唐时期,还对“闻喜宴”制度进行了非常有建设性的改革:这场饭局的费用,改由国家出钱买单为主,考生们凑钱为辅。

    “新进士及第,有闻喜宴,今后逐年赐钱四百贯。”(《五代会要》)

    不要小看这项的改革,它不仅减轻了一些穷书生的经济负担,还让“闻喜宴”变了性质:由新科进士们的私人聚会,慢慢变成了朝廷官办性质。

    后周时期,皇帝不仅大方的为饭局买单,并且还专门指定宣徽院这个部门为这场饭局保驾护航:

    “起今后,每年新及第进士及诸科举人闻喜宴,宜令宣徽院指挥排比。”(《册府元龟》)

    而朝廷之所以要接管“闻喜宴”的主办权,其用意也非常明显,那就是要优待天下文士,笼络俊杰之心。

    北宋王朝建立后,将“以文治国”推向了一个历史的新高度,“闻喜宴”也进一步提档升级,变成了科举考生们梦寐以求、人人称羡的“琼林宴”。

    北宋建立后,承袭了后周时代的旧制,依旧按期举办“闻喜宴”。而这场饭局从内容到形式都基本定型,是在宋太宗时期。

    宋朝的“闻喜宴”,从宋太宗太平兴国八年(公元984年)开始,一直在北宋皇城的琼林苑举办,因此,这场宴会又被称为是“琼林宴”。

    在宋朝皇帝们的大力支持下,“琼林宴”也彻底摆脱了考生们私人聚会的性质,成为一场高规格的官办科举盛宴。

    跟现在我们请客吃饭一样,决定一场饭局主题的,除了酒桌上人们的谈话,还有就是这场饭局由谁来买单。

    在宋朝初年,实行的仍然是皇帝赐钱制度。比如在宋朝史料文献中,就有“又赐准钱二十万以张宴会”、“左藏钱十万资费用”等文字记载,说明了这些“闻喜宴”的费用主要由皇帝来买单。

    但从赐钱数目的不等来看,它仍然没有形成一定之规。到了宋神宗时期,于是就出现了所谓“期集费”,这是朝廷赐予新科进士们饮宴和编写“同年小录”(类似于同学录)的专项费用。

    而这条专项经费制度,一直延续到了南宋,成为宋朝的惯例。

    钱的问题解决了,这场的饭局组织,又该由谁来负责呢?

    为了保障新科进士们能够吃好喝好,宋朝皇帝可谓煞费苦心,专门安排了负责皇帝祭祀、朝会、巡幸、宴享事务的专门机构——仪鸾司,负责做好“琼林宴”筹备工作。

    按照规定,仪鸾司的工作人员要将宴会需要的有关器具,有序安放在琼林苑中,并按照参宴人员的年龄、地位等因素安排好座位。

    由于皇帝不会亲自主持宴会,所以,还需要安排一些官员(比如考官们)陪宴。而这些人如何落座,也是仪鸾司需要统筹考

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