第一百一十四章死而不死 (第2/2页)

校的怒气，不会迁怒于他。

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    可朱由校似乎并不领情，但也没有不分青红皂白就怪罪于田尔耕，而且语气之中似乎也并没有什么怒气。

    “魏爱卿，你觉得王穿统领大人会不会真的死了。”

    此时朱由校回首微微一笑看着魏忠贤，知道魏忠贤定然是一个明白人，也能听说信王的言外之意，虽然他心里也有个定论，却还是需要人来佐证，而这个人当然是魏忠贤了。

    “皇上，此事甚为蹊跷，若说妙相神僧已然救下王穿统领大人，那么他必然无恙，只是后来却被黑衣人劫走再送回，这是敌是友就很难说了。

    不过我相信王穿统领大人，他本来自于大爆炸，又受皇上之命调查此案，说起来是为天意，而皇上是天子，那么这个王大统领自然是天命之人。

    若说一个天命之人在还未查清此案之前，应该不会如此轻易死去有负圣恩。

    可信王爷既然已经探查过统领大人，那么说明统领大人之死也非是不可能的，此事老奴不敢擅断，一切凭皇上作主。”

    魏忠贤毕竟位极人臣，老奸巨滑，既肯定上了妙相的功劳，同时又把王穿死与不死与黑衣人联系起来，这就让人难与捉摸了，毕竟谁也不知道黑衣人是友是敌，那王穿是死是活就更不好说了。

    最后再以皇上天子身份来确定王穿天命之人，那么最后王穿是死还是不死，就变成天子的事了，一切由天子定夺来决定王穿是死是活。

    话虽然说得模糊，可此时朱由校是真的笑了。

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    “魏爱卿不愧是人精呀，此话说得有道理，朕既然是天子，而他是受命于天之人，那朕自然可以决定其是生是死了。

    妙相神僧，你觉得魏爱卿所言是不是也很禅意呀。”

    妙相一听，也是喧了句佛语道：“魏督主深解人世之情，懂得生死之道，死而不死，相而不相，此到是值得深思。”

    妙相因为魏忠贤肯定其功劳，所以此时也依着朱由校的意思奉承着魏忠贤，到把魏忠贤说成一个既贤又能而且还是得道之人。

    “不错，死而不死，这或许就是王穿的意图，那谁能在王穿死时得到好处，谁又能在王穿不死之时得到好处呢？

    这或许就是诸位爱卿和朕应该考虑的问题了。

    既然如此，朕自然也相信他死而不死，等会儿就由魏爱卿陪朕微服去私访一下这个为我大明朝鞠躬尽瘁之人。

    若朕不去，我怕天下能臣也会因此而寒了心志。

    至于说神僧之功，待朕见到王统领最后一息之时再给神僧论功行赏。

    田尔耕你是朕护卫之臣，负责京城治安，信王府王大统领被妖人所害，你当戴罪立功，在京城内进行搜捕行动，以镇天子之威，以慑妖人。

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    此事就暂时当此而论吧，都散去了。”

    朱由校此时也真正领会了王穿的意图，所有事都依着王穿已死来安排，纵是刚才说过田尔耕无罪，可此时又让他戴罪立功，欲图十分明显就是要与王穿合演此戏，让本城知道此时龙颜大怒，为王穿之死大肆抓捕京城内的妖人，这样既可以让消息更快传来，同时也震慑城内的其它潜藏的妖人。

    而大家都已是心知肚明之事，特别是朱由校所言谁受益，谁又不会受益，其实也是在敲打几人。青虫月二的天启1626

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