第八百九十章 未来可期的河泽重镇 (第1/2页)

    根据系统的“教派功能”，目前的“迪化神教”各项功能还不是很全面，效果也不算特别好。

    但是要和“大新朝廷”一比，呵呵，那就太优秀了。

    “大新朝廷”修建“功德雕像”，没别的，就是索取，索取，再索取。

    疯狂地索取，一味地索取。

    使用“功德石”建造的“功德雕像”，本身是具有消耗“功德之力”，实现信徒们的祈愿的功能。

    但是，“大新朝廷”，或者说“天龙法王”会这么做吗？

    不会！当然不会！

    首先，消耗的“功德之力”太大了！

    无论是什么祈愿，都会消耗掉大量的“功德之力”。

    “天龙法王”的计划是攫取“功德之力”，不是来当“大撒币”，做赔本的买卖。

    而“迪化神教”则不会有这种问题。

    在“系统之力”的加持下，“迪化神教”拥有了“至高教义”，形成了“教派体系”。

    “迪化神教”变成了正规军，不再是野路子了。

    这么一来，实现祈愿所需消耗的“功德之力”大大降低。

    “迪化神教”可以肆无忌惮地满足信徒们各种“求子祈愿”，根本不用考虑“入不敷出”的问题。

    因为，“迪化神教”实现信徒们的“求子祈愿”完美契合“至高教义”：多生孩子多种树，所以消耗的“功德之力”很少很少……

    仔细算下来，一个虔诚信徒产生“功德之力”，远比她“求子祈愿”消耗的“功德之力”高的多。

    这就是“迪化神教”的赚钱之道，啊呸，赚取“功德之力”的方法！

    这种方法，“大新朝廷”想学也学不来，他们敢这么做就会亏本，亏到死。

    另外，“大新朝廷”修建的“功德雕像”，虽然彼此之间也可以传输“功德之力”，每次传输都会消耗大量的“功德之力”，而且到账时间很慢，根本不适用。

    郝仁拥有“功德气运网”，他只需要一个念头，就可以将大量的“功德之力”调动到某个“功德雕像”之中，通过大量消耗“功德之力”的方式，疯狂地实现一众信徒们的“祈愿”，以达到迅速打开市场的目的。

    这一次，郝仁就是这么干的。

    他心念一动，将大量的“功德之力”调度到“河泽重镇”的“功德雕像”之后，然后大量地实现众信徒的“祈愿”。

    一众信徒们疯狂了。

    他们发现，无论他们许什么愿，只要不是太离谱，基本都能实现。

    求子，没问题！

    求姻缘，没问题！

    求财富，更加没问题！

    ……

    不过，有些太离谱的“祈愿”，比如说许愿世界和平，那就不可能实现。

    实现“世界和平”，需要消耗的“功德之力”，足够郝仁凝聚一百尊“功德金身”！

    不管如何，“大新王朝”认为在“河泽重镇”修建“功德雕像”是一件没前途的事情，在郝仁的这里却实现了，而且红红火火，未来可期！

    随着越来越多的百姓们从深山中归来，入住“河泽重镇”周边区域，“迪化神教”发展

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