神隐山海经_第199章 先天之上 首页

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   第199章 先天之上 (第2/2页)

身十尾,名曰‘天吴’,据说到了天妖级别,别说我们一个蓍夷族,就算72夷族合起来,也不够它塞牙缝的……”

    陆丞问:“师傅,外面这么危险,那我们族怎么跟别族交易灵药呢?”

    巫宦回答:“从这儿出去有两条通道,一个是东北方的神龙谷,虽然蛇虫遍地,但作为先天高手,只要小心点儿,有九成的机会能走过去;还有一条是西南方向的‘莽荒径’,那条路相当凶险,乃是鸠族的人在灵巫带领下所走的道路。你如果一个人上路,会有九成九的机会死在路上!”wap.

    陆丞听了巫宦的叮嘱,只觉得头皮发麻,倒吸一口冷气。

    “师傅,鸠族的人啥时候来?”

    “大约三伏天来,天气最热的时候,那些妖兽也懒得动弹,都躲在洞里乘凉。”

    “师傅,按照您的说法,我踏入先天,就算是大巫了,大巫有七重境界,对吧?该怎么修炼呢?”

    陆丞的脑子里虽然装了不少功法,但他还需要师傅的指点,因为功法再多再高明,未必适合他修炼,很多功法都需要特殊的药物和条件,找不到灵药,满足不了条件,只能干瞪眼。

    俗话说,三人行必有我师焉,多向有经验的人请教,乃是最快的修行方式。

    巫宦道:“我们巫师的修炼,主要有三种方式。第一种是静坐冥想,放空身心,开启两粒种子,发芽孕育为‘巫树’,巫树有灵,呼吸吐纳,沟通天道,自然有源源不断的生机降临到身上,促进功力的不断提升。”

    陆丞心想:“这法子不错,我脑海里那两粒种子,都发芽成长为小树了。一株叫‘巫树’?另一株叫什么?。”

    巫宦又道:“第二种方法,是借助于画符。巫的本质是符文,符文是抽象的天道。你只要把符文画出来,一个个贴在脑门上,就能吸收到符文中的力量,从而促进功力的进步。”

    陆丞大喜,道:“师傅,怪不得您每天画符呢!”

    他心想:“我虽然没有符纸,不会纸上画符,但我有玉符和芯片符文,回头试试贴在脑门上,看看有没有效果!”

    巫宦接着道:“第三种方法,是走巫武同修的道路,加强‘大巫神拳’的修炼,强化自己的肉身。”

    说到这里,他忍不住叹了口气,道:“我现在的功力,一直卡在大巫第三重,就是因为早年忽略了肉身的修炼。单论肉身的强度,我才相当于武道第八重。

    你爹蓍豉作为族长,他的功力处于先天第四重境界。我若是有他的肉身强度,早就跨入大巫巅峰了!

    我在你踏入先天之前,不传你画符的方法,是怕你基础不牢,不趁着年轻将筋脉肉皮骨捶打结实,不让肝心脾肺肾元气充实,后面的路是走不远的。”

    陆丞恍然大悟:“原来如此!”他心想:“这就是后世道家所说的‘性命同修’。”

    简言之,性指人内在的道,心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人外在的道,身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”、心身全面修炼,也可以理解成灵魂与肉身的双重修行。

    引用前人的话,《性命圭旨》中说:“何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至精,一气氤氲是也。”

    “性之造化系乎心,命之造化系乎身。”

    陈撄宁说:“性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生机。”

    同样的道理,如今从巫宦口中说出来了!

    陆丞以前从图书馆看过不少的气功经典,什么王重阳、丘处机的心法,都收藏在《道藏》中,他以前仔细读过那些著作,所以一听就明白了。

    此时此刻,陆丞更感兴趣的是肉身的修炼,对于精神境界的修炼还没有太重视。

    他又问道:“师傅,怎么进行大巫第一重的肉身修炼呢?”

    巫宦苦笑道:“你别问我,回去问你爹!他是先天第四重,更有能力回答。”

    陆丞龇牙咧嘴:“我爹一直躲在山洞里修炼,他很少出来走动,我不敢去打扰他。”

    巫宦道:“你现在可以去见他了!跨入先天就是族中精英,他若是知道,应该很开心。”

    “好吧,我等下去见他。师傅,您该传我怎样画符了,是不是?”

    “我可以教你。但你要自己准备符纸和妖兽的血。你先去猎杀几只灵鹿再说,如果有青狼的皮子做符纸,用狼血来画符那就更好了。”

    “我明日去蓍芜谷。”鬼雨的神隐山海经



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